查看原文
其他

普敬法师用楞严咒治愈附体的故事

普敬法师 鲜花天降的法缘 2020-08-23



https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?width=500&height=375&auto=0&vid=h0556ni37nn

楞严咒(庄严版) 超好听


楞严咒治愈附体


一日,一位居士带来了一位鬼附体病人,说常常看到枪火炮弹的打仗幻觉,还自言自语,神智不清,伴随抑郁,想自杀等症状,我让他跪于在佛前,我则从其身后以手按其头顶,念诵梵音楞严咒九遍,历经一小时,而后,他猛然清醒,说是所有负面情绪如想自杀等想法都突然消失了,从此神智清醒,过去痴呆不语的状态已经改变,且如正常人一样生活,回家以后,未见复发。


由此可见,其实大部分神经病患者,都是有鬼神恼乱的,而医院的治疗手段很多时候是治标不治本,虽然电击病人对于治疗附体也有一定震慑力,但始终没有佛法见效更快,生理病看医生,鬼神病需靠佛法,要念佛念咒才行。只是他人附体恐是宿世因果,我强行干涉因果则有不当,从今以后,我只教人念楞严咒治疗附体,而不强行干涉他人因果,否则牵涉太多,恐自己惹祸上身,还是一心自修为好,奉劝大家都最少每天念诵三到七遍梵音楞严咒,如此则事事顺心,万事大吉也。



楞严咒要学会默念并且要念出节奏感才能摄心


很多人说念咒有妄想,特别是像楞严这样的长咒,由此念的不摄心导致不想念诵,还有一种人是因为自己咒语念的怪腔怪调,不好听而不想念诵。那么解决方法与摄心说明如下:


其实妄想多很正常,一开始念咒都是这样,想要妄想少就要远离外缘和收摄六根,少看少听少增加妄想,专注于念咒。而念咒特别更是要学会默念,因为如果你光会出声不会默念,那么你的念诵就很难做到随时随地的持诵,因为出声只适合固定时间和场所,而默念却可以随时随地。


并且会默念的人可以轻易出声,而习惯出声的人有些却不会默念,个中原因除了咒语不熟,还有就是出声的人比不上默念的人更摄心,为什么呢?因为普通人念咒分成以下这几种:嘴念心不念、嘴念心也念、心念嘴不念。此处先不论音声效用如何,只论摄心之要,这三种当然是嘴念心不念的人最差劲,而后两种的摄心处之共同点就是在于心念了,默念的方法即偏重于心念,这个默念分成两种,一种完全心里默念,另一种是嘴动不出声的默念,这叫内金刚持诵,而外金刚持诵则需要做到唇齿不动而发出嗡嗡嗡的微微声音,此处只论内金刚持与默念,若用于摄心,默念与内金刚持这两种方法皆可。


而不管内金刚持也好,默念也好,摄心之要在于:心里快念完这一句就必须马上想到这一句,如此一句接一句,如此可谓非常摄心。并且要想一天到晚不疲倦的默念,则必须要把咒语念的有味道才行,就是要好听,要有节奏感,起码念出来要让人听着感觉舒服和好听才好,不能怪腔怪调的连自己都听不下去,这样的话,没念几天自己都烦了。关于节奏感念诵,大家可以听听我的音频,腾讯网搜:“梵音楞严咒487句汇集本(普敬法师恭录)。”这个音频是慢念音频和节奏快诵音频合并了,可以直接快进到慢念结束后的梵音楞严节奏快诵阶段感觉一下,你就知道什么是节奏感,基本听过的人都说节奏感很强与很好听,这是为了让你念咒产生节奏感而提供参考的。如果你学会了这种节奏感默念方式,下一步就要学会随时随地用功了,特别是在你的很多无聊等待中,乃至参加一些你没耐心听且根本没有意义又感觉无聊的演讲中,就完全可以使用这种默念咒语的方法去度过这些艰难的时刻。


和我学习梵音楞严咒的人,有些我会让他们经常听我的节奏快诵音频,乃至睡觉都可以在手机上小声定时播放七遍,躺着也要心中跟上音频默念,直到睡着,本人自己一直都是如此,这样效果也是不错的,所以一些弟子和我反应,听师父的梵楞快诵音频听久了,耳朵里会自动播放这种念咒声音,进而心里也跟上默念了,坐车的时候心里也在不停的如此节奏默念,不知不觉早已学会了师父的这种节奏默念法,很是法喜!是的,最早我自己也经常听自己的音频的,因为一开始妄想很多,没有音频带动,根本默念不起来,没念两句就走神了,但是播放音频的时候心里可以跟上默念,久之功夫有了一点以后就可以离开音频照样默念,可见音频也是起到很大作用的。


另外有时实在不想念咒怎么办?教大家一个方法,下来经行走动,就是慢慢在房间里走动绕圈圈,把自己当成只是一具没有想法的傻乎乎之行尸,闭着眼睛完全无我的默念咒语,念这一句心里想着下一句(一开始自己默念不起来就放音频在心里跟读),走动的时候闭着眼睛可能会感觉似困非困,但是心中咒语不要断,在走动中,就算是闭眼导致很困也不会睡着,因为你一直在动怎么能睡着?如此虽然有点困意但咒语不断的情况下,慢慢就感觉妄想少了,也摄心了,而状态好了以后,亦可以去坐着出声念诵,这样出声和默念完美结合亦可。


有人担心随时随地的默念会不恭敬佛菩萨或者咒语,其实不要这样想,如果你睡觉包括上厕所都能做到不忘摄心的默念咒语,佛菩萨不但不会怪你反而会很赞叹你,因为你躺着都不忘用功,包括上厕所都不忘摄心修行,此是真修行人,真佛子也。要知道,对佛菩萨最好的供养不在于你奉献了多少供品或者财物,而是在于你是否谨记佛菩萨的教诲,依止佛菩萨的法去二六时中的修行!



普敬法师讲与鬼神有关的神奇故事


佛门的很多咒语都拥有不可思议的功德和力量,如果你用心去念,都能得到不可思议的加持和感应,以下给大家讲两个真实的持咒感应故事。


第一个要讲的是我一个同修专修大随求感应的神奇故事。


一、同修专修随求,鬼神护法


这个大随求的感应事例是一位出家同修自己的经历,且和我说的,这位出家同修专修大随求陀罗尼,在他没出家以前曾在一个寺庙当居士,护持寺庙并且住了一年多,期间只要他每天有空就在房间里念诵大随求,因为大随求属于莲花部的咒语,念诵时身上会散发出柔和的光,一些喜欢修行的鬼神知道了就会追随在修持者身边,这样可以沾点修行人身上的咒光来提升自己的修为。


在这个寺庙的后山住着两只大蟒蛇精〈善神〉,知道他修大随求以后,就时常跟着他左右,并成为了他的护法,当然这位同修并没有开天眼,所以看不见它们,但是又是如何得知它们的存在呢?因为通过了几件事情得知了它们的存在。


第一件事:有一次这个同修和寺庙里的一个女居士吵架了,原因说是这个女居士在寺庙一些行为不检点,还不觉得自己有错,同修和她吵架以后,对她也没办法,只能生气的回到了自己房间,结果同修在打坐中看见了两个粗壮的大汉人影很快速的冲到他房间,(前面说过,同修没开天眼 此次能看见鬼神,那有两种情况,第一,打坐心比较清净,所以偶尔能看见一些东西,但不常有,这不是天眼,第二,鬼神故意要显形给你看,但它们会损耗能量。)从直觉上就能感觉出它们不是人类,并且身影很像蛇,〈其实是这两个蛇精护法来了〉,但由于同修无法与它们沟通,而且很快就消失了,所以也没当回事,不料没一会就传出了和她吵架的那个女居士在打坐时被两个非人狠狠的摔到了地上的事情,第二天这个女居士吓的就背起包包离开了。


第二件事:这个同修认识一个老太太,这个老太太是修行了很多年的外道转入佛门的,有点神通,能看见一些别人看不见的东西,这位老太太很久以后见到他就惊讶的说“你身边跟着两条龙啊?”〈其实还是那两只蛇精〉同修觉得很不可思议。


第三件事:这个同修认识一个居士,这个居士身上有个仙家〈其实也是狐狸精,蛇精一类的存在,就是网络流传的出马仙,这种众生在东北一带比较多,宣化上人开示常常提到,所以在东北给人看事算命的这些仙家和被附体者比较多。这些众生有善有恶,但不管善恶都喜欢附体别人身上,借助人类的力量来行善做功德,有些甚至还懂点佛法,有些则不懂,而且还会作恶害人,而被附体的人身体往往会因为身体承受不住,久之导致体质越来越差,但修行佛咒的人,它们就附体不了,只能跟着左右护法,以此沾点咒语的灵气而已〉。


这位同修认识的那居士一看见他,也对他说:你身边跟着两条蛇精,而且还沟通了他自己身上的大仙和蛇精交流,大仙问它们是何方神圣,两位蛇精一位自称说:“我叫蟒天黑,另一位说:我叫蟒天罡”,后来也没细问了。


第四件事:有一次这位同修到了后山玩耍,真的看见了从一个洞里钻出两条身体黑亮的巨大黑蟒蛇,而且抬着头看他,其中一条蛇眼睛眯成一条线,就像是在笑眯眯的看他一样,同修很惊讶,刚好身上带了点吃的,随手往石头上一放来喂它们,但不敢靠近,就下山了,同修猜想应该就是常常跟着他的那两条蟒蛇精了。


后来这位同修离开这个寺庙了,这两条蛇精护法也消失在了他的世界里,因为这两条蛇精虽然已经修炼成精,但还有肉体蛇身的束缚,无法跟着他走太远,它们的肉身只能呆在那土生土长的后山当中!


可见念大随求能招感世间神众喜爱跟随,那么会不会被害呢?不会的,他们不敢,真有起恶心者,首先就会被此大随求的咒力降服,这有实例为证 ,一个女居士对我说:“她在网络上下载了梵音大随求音频,才跟着念诵了三遍而已,晚上准备睡觉时听见一声女鬼的尖叫,啊.....从她身体飞出一道光,远遁而去。”可见大随求降魔力量也是无与伦比的。况且大随求的正神护法也是不少,这些世间的小小鬼神众如果跟着你又不害你,而且还护你法的话,那么正神护法绝不会干涉,但也会时时监控,如果真有对你动邪念者,那么绝对会被护法正神收拾赶走的。


《佛說普遍焰鬘清淨熾盛思惟寶印心無能勝總持隨求即得大陀羅尼明王法》云:


“不被怨沮坏.并诸鬼魅等.由称陀罗尼.诸魅悉坏灭......受持随求者.金刚秘密主.护世四天王.于彼持诵人.昼夜常加护......能摧一切魔障.离一切疾病.离一切灾横.除一切忧恼.恒为一切天龙之所守护。”。


二,随念咒语,便得相应,仗随求力,入神宫殿


这是这位同修的另一些感应,这位同修离开那里以后,不久便出家了,而后还是每天坚持念大随求,有一次无意中看到了大自在天咒,好奇随意念了几遍,夜里居然梦见有天女来接引他到天上玩耍,把他引到了一个很庄严的宫殿,在前方宝座上坐着一个有帝王之相的古人,心里能感觉到他处于非常自在和喜悦的一种状态,此人开口对他说道:“你能飞多远,飞给我看。”此时这个同修真的用尽全身力气飞了起来,飞到天边很远的地方,心里还想着,他有没追上我呢?前方看到了一条河,还在河边弄了点水喝,后来就醒了,后来同修猜想自己应该是跑到大自在天的宫殿了,宝座上的人应该是大自在天。


还有一次这位同修也是随意念了几遍摩利支天的长咒,夜里梦见来了七个护法神〈后来经查怀疑是和摩利支天有关的北斗七星神〉,梦中和他比武什么的,陪他玩耍。因为这个同修从那时候开始每天都念几遍这个摩利支天菩萨长咒,于是就常常梦见这七个护法,有一次似梦似醒间看见门外来了一个老太太鬼,想进来,刚一踏步,就被这七个护法之中的老大〈长的像张飞〉瞪了一眼,这老太太鬼吓得就退出去了。后来时间久了也不念摩利支天咒力,渐渐这七个摩利支天咒的护法也消失了,但这个同修大随求的功课还是每天不间断的。


《佛說普遍焰鬘清淨熾盛思惟寶印心無能勝總持隨求即得大陀羅尼明王法》云:“一切真言法.皆悉得成就.成入一切坛.得成三昧耶.”。


大随求能成就一切咒法,别人念了没感应的咒语,他念就感应,所以这个同修随意念了几遍大自在天咒和摩利支天就能相应了。 此经又云:“若入修罗宫.药叉罗刹宫.步多龙鬼神.如是诸宫殿.随意悉能入.皆用此大明。”这也是他为什么能那么容易跑到大自在天宫玩的原因。


这位同修的感应还有很多,此不多述,这些感应只是启初学者信心。但万不可废弃念咒摄心除妄的目的,专求这些神通感应,那就舍本逐末了,若能把握好一个度,仅以感应启发信心,而不執着则无妨,下面再给大家讲一些我自己持诵梵音楞严咒的感应。



我持诵梵音楞严咒的神奇感应


除了用此咒给人治愈过附体,在持诵过程中更是多次做过消业障的吉祥梦境,记得第一次念梵音楞严咒才在佛前至诚念了7遍,便在梦中飞行无碍,有龙尾扫我(神龙只见尾不见首) ,一一被我躲开,飞到空中极高之处,所行无碍。此是梦见“腾空飞行,”又梦见过多次被大雨淋湿,此为“天雨其身”的吉祥梦境,还梦见了遮盖半空的巨大白伞盖,其梦中的场景震撼无比,直到醒来后对此景都无法忘怀。感动的立马坐起而合掌称念;南摩佛顶光聚大白伞盖秘密伽陀微妙章句。此为梦见“白伞盖”的吉祥梦境,我们来看看经典对于这些持咒修行过程的梦境有何记载。


准提经云;“念准提咒满70万遍梦见腾空飞行,或梦见国王,口吐黑水,斥赶水牛...............等为灭罪相。”


又佛说发菩提心破魔经云;“若人梦见四种相者,皆是最上吉祥胜相,一者白莲花,二者白伞盖,三者月轮,四者佛像,若见如是四种相者,当知必得最上大利。”


大通方广忏悔灭罪经云;“凡夫之人,未和真谛,当取梦相,若见一梦,既灭一逆,梦见五梦,既灭五逆。梦....欲渡大河,上大桥行.....梦....人与洗浴,天雨其身.....梦.....入沙门大会之中,入次而坐.....梦.....入塔寺,见好大像,及见菩萨.........。”


而本人通过持咒所作的吉祥梦境与经文非常吻合,但念咒莫过于追求神通感应与梦境,以免产生心魔,佛号和咒语可以破外魔,但若自心生魔,恐也无可奈何,故要摆正知见,只问耕耘,不问收获,功到自然成。


希望大家都能选定一个咒语,信心具足的持诵,一心修去,必定都能得到不可思议的成就,祝愿大家修行早日成就,仰仗持咒功德,修行成就,满一切愿。


  ◆  ◆  ◆  

佛法是生死苦海中的慈航

每日为你推送最暖心的智慧故事

识别二维码

请关注我们

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存