【说·村】村史：石梁镇岩头墩村

“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌，它能给勇敢者以智慧，也能给善良者以欢乐，只要你懂得它的珍贵呀！山高那个路远也能获得……”

在石梁这片广袤的大山中，也有这样一个美丽的传说，传说的那块美丽石头，不仅孕育了无数的子民，也把这些子民勤劳勇敢的故事一直传唱……

岩头墩，地处石梁镇龙皇堂西北向十里地，村庄周围群山双叠，风光奇丽，著名的通玄胜境就在岩头墩镜内，方广寺、万年寺也与岩头墩相近。

公元936年初春的一个早晨，法眼宗第二祖德韶大师静静地坐在通玄峰顶的一株古松下参禅，一缕阳光自松枝间照射在大师的身上，湛蓝的天台中云朵变幻着形状，虽然没有下过雨，空中却挂起美丽的彩虹。大师突然有省，前疑尽释，并将所悟之境总结为：通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。其授业恩师法眼文益大师赞曰：即此一偈，可起吾宗！

由此奠定了德韶法师在法眼宗的地位。通玄寺即德韶法师在天台山创建的第一座寺院，初名通玄定慧禅寺。

自德韶法师建寺以后，山林有上千亩，耕地、茶院数百亩，梵宇层叠、楼阁高广，灵气所钟，衲子云集，盛时住僧五百余单，开悟证道者不可胜数。

“掘地倦来眠一觉，锄头当枕胜珊瑚……开畲垦地闲消遣，佛法身心半点无，萝葡收来烂熟蒸，晒干香软胜黄精……”依寺而居，禅农并举，先民们自此凿岩垒墙，夯土成基，掘井而居，而后有了“浪水溪、香炉峰、观音洞、岩头墩、马头岩、小岩头、湖平丘、瓦窑头、沙畈、短柱丘”等十几个与禅修相关的小村落波罗的渐渐繁衍兴盛。

千年时光，白驹过隙，在晨钟暮鼓的轮回中，通玄寺几经兴衰，但虔诚的礼佛者依然络绎不绝。岩头墩先民们勤劳、节俭的美德也依然传承至今。

村名由来趣闻

岩头墩村由4个自然村（浪水溪、香炉峰、观音洞、岩头墩）组成，每个自然村的村名都有其悠久的历史传说所在。

岩头墩：

相传在通玄寺建寺之前，此处境内就有一块巨岩，远近闻名，凡进山入寺朝拜者均会慕名前来参观，岩下还可容众人休憩座谈。

村中以陈姓和张姓为主。

相传陈姓族人由皇都村迁移过来，先于巨岩附近定居。

而张姓族人先辈经常途经巨岩进山砍柴，邮于往来路途遥远且常遇雨雪天气，便在此地搭建茅棚作为暂住处，后来演变为在此地定居。凿岩成墙，夯土成基，这块巨岩慢慢就分化成了先民们躲风蔽雨的家园。

巨岩已经不复存在，但“岩头墩”这个美丽的名字却永远相传下来。

观音洞：

该村主要以包姓为主，相传包氏族人先辈为躲避瘟疫，迁到此处。

后来，族人中一户人家有三个女儿，家境十分贫困，双亲均病疾缠身，在两个姐姐出嫁后，小女儿就立誓，决不出嫁，一直服侍双亲百年，并自学各种医术，遍尝百草，为周边的村民免费看病救诊，其善名远播，人人传其为“妙善再世”，为了祈福，也为了纪念这位纯孝至善的姑娘，村里曾有一庙宇名叫“观音庵”（旧址尚在）。

解放初期，开荒造田时还发现不少用于供奉所用的瓶瓶缺罐罐，证明曾是庙宇遗址，“观音洞”村因此得名。

香炉峰：

村中以汪姓族人为主，相传通玄寺香火鼎盛，前来礼佛者络绎不绝，而要前往通玄寺必先经过此地，又因该山形状胜似香炉，信众进寺前，先于此处焚香拜山，因此得名为香炉峰。

浪水溪：

浪水溪村坐落于浪水溪畔，有着古色古香的老建筑和秀美宜人的自然风光。村名源自那条养育了世代村民的浪水溪。

浪水溪是石梁镇境内一条重要的河流，自北向南，流向桐柏水库。

相传，浪水溪源自上游通玄寺的两口隐泉，因隐泉常年不枯，浪水溪也终年不断流，浪水溪村的先民们逐水而居，于浪水溪畔筑造村庄，繁衍生息。数百年来，先民们与浪水溪之间的羁绊深刻交错，为这座小村庄增添了一抹动人的人文色彩。