诗路天台┃《水龙吟·古来云海茫茫》 宋 • 苏轼
昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，“蓬莱隔弱水三十万里，不可到。天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。”自然乃还，受道于子微，白日仙去。子微著《坐忘论》七篇，《枢》一篇，年百余。将终，谓弟子曰：“吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后，李太白作《大鹏赋》云：“尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”元丰七年冬，余过临淮，而湛然先生梁公在焉。童颜清澈，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。乃作《水龙吟》一首，记子微、太白之事，倚其声而歌之。
古来云海茫茫，道山绛阙知何处？人间自有，赤城居士，龙蟠凤举；清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾，骖风驭。
行尽九州四海，笑纷纷、落花飞絮。临江一见，谪仙风采，无言心许。八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。
释义
水龙吟：
词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字，前后片各四仄韵。
道山绛阙：
道家的仙山和殿阁。
赤城：
指唐代司马承祯。五代沈汾《续仙传》载：谢自然欲泛海求师于蓬莱，至海上，有道士对他说：“天台山司马承祯，名在丹台，身居赤城，此真良师也。可往从之。”自然乃回，受度于承祯，后白日仙去。
龙蟠：如龙之盘卧状。
凤举：飘然高举。
坐忘：
《坐忘论》，与《天隐子》（即“八篇奇语”）详述承祯去欲收心、守静得道的修炼方法。
遗照：
谓舍弃众生相，进入忘我的精神境界。
八篇奇语：
《文献通考》：“天隐子，不知何许人，著书八篇，修鍊形气，养和心灵，归根契于阴阳遗照齐乎庄叟，殆非人间所能力学者也。王古以天隐子即子微也。一本有三宫法附于后。”
晻霭：
昏暗的云气。霭，暗淡的云彩。
云驾：传说中仙人的车驾。
骖：驾驶。
风驭：
指古代神话传说中由风驾驭的神车。
九州四海：犹言天下。
八表：八方之外，极远的地方。
箕踞：
坐时两脚岔开，开似簸箕，不拘礼节。
垂天赋：指李白所作的《大鹏赋》
骑鲸：
亦作“ 骑鲸鱼 ”。《文选》：“乘巨鳞，骑京鱼。”李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻游仙。
拍摄：许明杨（文化超市摄影社）苏轼（1037年-1101年）
字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，四川省眉山市人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就：
文纵横恣肆、诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等
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