2000年释行愿在澳洲悉尼阅藏时所画龙树菩萨像
不生亦不灭 不常亦不断
不一亦不异 不来亦不出
能说是因缘 善灭诸戏论
我稽首礼佛 诸说中第一
一、释迦第二,综贯南北
今天农历七月廿四是印度佛教著名论师龙树菩萨圣诞。龙树菩萨,梵语Nāgārjunabodhisattva,又译龙猛、龙胜,在印度佛教史上被誉为“释迦第二”,生于佛灭后约公元一百五十年至二百五十年间。据印顺法师《中观今论》第二章“龙树及其论典”中说:“约在西元一百五十至二百五十年间,龙树出现于印度的佛教界。他本是印度南方的学者,长养于大乘佛教的环境中。据传记上说:他出家后,曾到北方的雪山等处修学。这个环境,造成他综贯南北、空有思想的特质,成就了他的伟大!龙树以前,一味的佛教,向东南方发展的是大众(又分别说)系,向西北方开展的是上座系。拘泥而保守的上座系,被呵斥为小乘;活泼而进取的大众系,渐渐的开拓出大乘佛教。南北、大小,尖锐的对立着。南空北有,各趋一极。北方已完成极端实有的《大毗婆沙论》;南方的偏重理性者,于因果缘起的事相,也不免忽略。这种偏颇的发展,决非佛教之福。龙树出世时,佛教正倾向于从分化而进入交流与综合的新机运,于是综合南北、空有、性相、大小的佛教,再建佛教的中道;但他是以大乘性空为根本的。”
龙树菩萨的著作收集在大藏经中约有十九部,分为:宗论部、释经部、集经部、颂赞部。《顺中论义入般若法门》二卷 无著菩萨释 元魏般若流支译 印顺导师在《中观今论》中说:龙树菩萨所造的论著,在中国汉传和西藏佛教翻译很多。主要可分为两类:一、深观论,二、广行论。
深观论,如《中论》、《十二门论》等,以探究诸法的实相为中心,为迷悟的关键所在,所以名之为深观。 广行论,如《大智度论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》等,这是以菩萨的广大行果为主的。……如实的说:声闻、缘觉、菩萨的中道行,都以出世的正见为主导的。依正见而后有信解,依正见而后能修行趣证,就是悟证了以后,也还是不能离此正见的摄导。故深观虽共于三乘,在大乘中,仍是彻始彻终的,惟佛所究竟的。【以下为释行愿(坚钰)1995年在闽院读硕士时的手稿之一】
龙树菩萨的《中论》,从开首的归敬颂来说:缘起就是八不的中道。《中论》以中为名,即以八不显示中道。不常不断的中道,不一不异的中道,出于《阿含经》。……依龙树的见地,空相应的缘起、中道,虽菩萨与声闻的智慧不同,声闻如毛孔空,菩萨如虚空空(《智论》卷三十五),但这到底是量的差别,不能说空性寂灭中有什么质的不同。所以“声闻乘多说众生空,佛乘说众生空、法空”(《智论》卷四)。“若了了说,则言一切诸法空;若方便说,则言无我”(智论卷二十六)。这都不过是侧重的不同,详略的不同而已!这样,中论确是以大乘学者的立场,确认缘起、空、中道为佛教的根本深义,与声闻学者辨诘论难,并非破除四谛、三宝等法,反而是成立。抉发《阿含》缘起深义,将佛法正见,确树于缘起中道的磐石。 闽院已示寂的妙老院长
龙树菩萨是大乘佛教创始先导,他抉发《阿含》缘起深义,纵贯南北、空有、性相、大小的佛教,再建佛教的中道思想,是大乘佛教的创始先导之一,被称为“佛陀第二”,其论著丰富,被誉为“千部论师”。他的著作由鸠摩罗什三藏法师翻译,传到中国后对中国佛教产生空前所未有的影响,由此,龙树菩萨被中国大乘佛教宗派奉为“八宗共祖”。 园智老法师
1991年我在闽南佛学院学习,我们第四届本科班的《中论》课程,全部是由圆智法师教授。在闽院觉得最幸福的日子,就是学习龙树菩萨的“中论”和无著菩萨的“唯识学”。1994年12月4日闽院本科毕业后,1995年我留院读硕士跟济群法师学习。圆智法师给中观班研究生上《肇论》、《物不迁论》等,我去上课认真做了笔记,还写了一些学习心得的文章,从未发表一直收藏在文件里。那时,在闽院读书用“释坚钰”的法名。当年自己学习写的文章手稿,因时间太久,有点变色了。 无比感恩当年任课教授中论的圆智法师,学生一直记得法师的教导,把所学的中论思想运用到自己的日常生活中。在出家云水天涯中,不论顺境、逆境,我常背诵《中观》的八不偈颂: 深深地感恩龙树菩萨的诞生,让二千多年后的自己可以学习到佛陀缘起的思想。今生最喜欢龙树菩萨的著作,当年艰苦岁月里,忍辱负重地留在闽院读本科,只为学习龙树菩萨中观学。如果闽院圆智老法师未教中观课程,我早就离开闽院了。活在世间,仅为求法、解脱、离苦而活着,不为其它。学了《中论》后,在我出家云水天涯三十年的流浪途中,每次遇到挫折和恶人的伤害,我都会背诵《中论》等龙树菩萨著作,以此自勉。弟子心中永怀感恩闽院师长,特别是妙老院长,以及任课教《中论》的园智老法师。 今值龙树菩萨诞,愿以此文,供养龙树菩萨、印顺导师、妙老院长、圆智法师以及一切修学佛陀正法的师友,愿正见增上,菩提不退。最后,至诚顶礼十方诸佛菩萨、龙树菩萨!至诚顶礼闽院诸位师长、圆智老法师!说明:我曾上过几节国画课,不会画没时间画,每天读书写文章供佛,但我喜欢画。龙树菩萨画像是我闭关阅藏时,仅画的三幅,已送人二幅,余一幅。今决定捐出作为义卖品之一,建禅坐中心和佛教陈列馆,包括我唯一的山水画作一幅。此后,修习禅定,依佛陀教诫没再画。以此画,纪念自己阅藏的日子,如在诸佛菩萨的净土,聆听佛陀说法。愿佛陀正法久住,一切众生离苦得乐!行愿
版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!
点击阅读:
【佛门礼仪】供养三宝的心态、方法与功德
福人培福居福地,禅者安禅住禅林
佛欢喜日,迎僧宝节|盂兰法会供僧度亡
佛法,从恭敬中求
【佛门礼仪】汉传佛教僧俗称谓
致最爱的人:谁是你轮回中的情人
【忆佛念佛】汉传佛教念佛法门的源流
【定心见佛,三界唯心】:般舟三昧“见佛”的原理
【幻觉、幻听、幻影】:修“般舟三昧”中的误区
当和尚的信仰自由,谁说了算
访南华寺礼六祖,本来面目菩提性——第四届同学聚会
闽院同窗三十载,共叙法谊东华行——闽院第四届同学聚会
【中国佛教协会】关于规范升座、开光等佛事活动的通知
相聚在罗浮山延祥古寺,恭贺门净法师晋院庆典——闽院第四届同学聚会
拜访师长,感恩闽院——首届闽院校友联谊会巡礼(四)
【缅怀·联谊·继承·发展】首届闽院校友联谊会巡礼之三——参观南普陀寺各部门
【缅怀·联谊·继承·发展】首届闽院校友联谊会巡礼(二)
【缅怀·联谊·继承·发展】闽院首届校友联谊会巡礼(一)
慧海法师:唯识学上转依义
【忆师父】慧灯高悬普照众生,海纳百川兴教功深
【橘颂】祝端午节,吉祥安康!
【金榜题名】高考祈福顺心意,寒窗减压要自力
为考生祈愿文
【课程】说一切有部的阿毗昙与论师
依佛教诫,远离邪教,平安是福——《云水日记》
【清明】怀念父亲
【清明】请用鲜花祭祖
【恭迎普贤菩萨圣诞】虚空法界无尽,菩萨悲愿大行
恭迎观音菩萨圣诞:南無过去正法明如来
【佛史课程】大众部与有部的教义
出家修行为了啥?——恭迎本师释迦牟尼佛出家日
梅花一树待君开
【佛门饭训】善信到汉传佛寺斋堂用餐礼仪
【天堂地狱在人间】:澳洲红衣主教性侵案的启示
【莫被名利淹没心】:粪甲虫之死
【解套】:给心松绑,你会吗?
元宵佳节,吉祥如意
东方医王大愿妙难量,护佑众生消灾降吉祥
【供天】念天修天不升天,愿生佛陀正法前
人日说人顶天立地,忆念勇猛梵行三胜
谁绑住你了?!
财富之道:恭喜法财运自来
谁是你吉祥的守护者?——吉祥幸福密码
大年初一礼拜“南無当来下生弥勒尊佛”
【2019】除夕立春日,优昙花又开
谁才是真的爱惜自己与他人?
“一念见谛(顿悟)与次第见谛(渐修)”的实修实证问题
【课程】生死轮回之“业力转移说”
【课程】生死轮回之“三世实有与现在有”
【红尘梦醒】谁是最后葬你的人?——老朋友,怎能忘记?
【恭迎腊八佛成道日】佛在菩提树下证悟成佛的禅观修持
【课程】生死轮回之“业报相续“说
【破恶杀贼】:放下屠刀,立地修行
【2019元旦快乐】:慈心遍法界,善意满人间
【2019】新年寄语:净土雪香
日放千光,遍照天下——恭迎日光菩萨圣诞
【夜夜平安,日日好日】圣诞节与佛教徒有关吗?
【恭迎阿弥陀佛诞辰】十方佛净土,阿弥陀第一
【走进佛史,亲近佛陀,离相似法,除外道见】:《印度佛教思想史》专辑1
《弥勒菩萨所问本愿经》导读
【怀念妙老】妙湛法师与中国佛教
冬雨独忧歌,空谷谁倾听?
【恭迎药师佛圣诞】:东方医王大愿妙难量,护佑众生消灾降吉祥
【梵呗课程】佛教梵音第一人马鸣菩萨(2)
【梵呗课程】佛教梵呗源流与梵呗赏析(1)
【随笔】芳草翠绿,落英缤纷
【云水天涯】飞雨飘落千山叶,客僧安禅在他乡
【中秋】千古明月夜,禅心殊皎洁——恭迎月光菩萨摩诃萨
【恭迎地藏菩萨圣诞】地狱不空,誓不成佛
《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果
《地藏经》导读:地藏菩萨的真实功德
《地藏经》导读:九华山的地藏菩萨
【佛欢喜日,迎僧宝节】盂兰法会供僧增福与孝亲度亡
【恭迎大势至菩萨圣诞日】以念佛心都摄六根,净念相继得三摩地
【莫与世间诤】文斗武斗明暗斗,欲诤见诤与无诤
你诤对错了吗?【佛门熄诤病,七灭是良药】
【识破宗教谎言十大准则】:谁在说真话?谁在欺骗?
【依法摄僧】佛在僧中,谁是僧团的领导者?
【参·悟】谁,在拖死尸?
空中梵呗声,清净解脱音——《佛教梵呗源流追寻》之三
【韦陀菩萨的降魔杵】:护持佛法誓愿深,宝杵镇魔功德胜
【被虏僧说法,令饿马垂泪】:马鸣菩萨与《佛所行赞》——《佛教梵呗源流追寻》二
【佛教梵呗源流追寻】:深山佛寺钟,远古的呼唤
【法眼看世界】尼师上台跳舞,俗了谁的眼?——佛门怪象
【《心经》导读】:五蕴皆空苦止息,心无挂碍观自在
【空慧自在】《心经》概说、宗旨与空义
端午节的雨
父亲,请原谅他们
【忆师父】慧灯高悬普照众生,海纳百川兴教功深
心线,连着母亲的爱
【现法乐住】学佛后,你快乐吗?
【离苦】心念不空过,能灭诸有苦
【和平与战争】参观澳洲首都堪培拉国会大厦与战争博物馆
【佛教十大要闻】之一:2016 年“批印事件”评议
【恭迎本师释迦牟尼佛出家日】——人间佛陀大慈悲,出家入世度众生
师友们,一起托钵去——朝礼澳洲南传 Bodhinyana Forest Monastery 觉智寺
【特稿】弥勒佛下生人间成净土,娑婆界龙华三会愿相逢
【特稿】太虚大师的人间佛教僧伽教育
太虚大师:怎样来建设人间佛教
【致最爱的人】轮回里,谁是你的情人?——多珍重,别再轮回了!
忆佛念佛:
1、【念佛三昧】——念佛观心修习法
2、【自力念佛】——大乘四种念佛法