观察一棵树丨树皮是历史的见证者，也是亲历者
惊蛰，又名“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。斗指丁，太阳到达黄经345°，于公历3月5－6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。
二候仓庚鸣惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新。
三候鹰化鸠再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。
该节气在历史上也曾被称为"启蛰"。《夏小正》曰:"正月启蛰"。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用"启蛰"这个名称。
汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为"启"，为了避讳而将"启"改为了意思相近的"惊"字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的"雨水"的顺序也被置换。同样的，"谷雨"与"清明"的顺次也被置换。
▲写满故事的树皮
自观察美丽异木棉以来，我似乎习惯了向上仰望，看树上开的花、结的果、挂的叶，观察笔记也多围绕这些进行，反而忽视了最便于观察的树皮。3月12日植树节这天，我开始阅读《树的秘密语言》。我发现，单单树皮，作者彼得▪沃雷本就写了近30页的内容，大到树皮上的枝皮脊、领环，小到树皮的褶皱和伤疤，乃至介于树皮与木质部之间的形成层，都是其观察和描写的对象，知识之专业、文字之精彩、素材之丰富，着实令人钦佩，彼得▪沃雷本不愧为德国“国宝级”的明星作家。 借着彼得▪沃雷本对树皮如此详实的记录，惊蛰节气里，我着重观察了美丽异木棉的树皮，也特意抓拍了几张“长”得不尽相同的树皮，发现每一张树皮里，都藏着不一样的故事。▲似乎还在冬眠的美丽异木棉
你看，有的树似乎年纪轻轻，树皮却是皲裂的，看上去伤痕累累；有的树皮长满了刺，似乎在告诉了你，“别靠近我，离我太近会受伤”；有的树皮上有着明显了绿色条状纹理，有点像孕妇肚皮上的妊娠纹；也有的树皮则很光滑，就像刚出生的婴儿皮肤。▲伤痕累累
▲浑身带刺
▲条状纹理
▲皮肤光滑
其实，我们所看到的这些树木外皮，都只是树皮的表面，是由死去的韧皮组织形成，这些韧皮组织是内部形成层不断增生之后“退役”的组织。坏死的韧皮组织渐渐往外皮方向推移后撕裂，多多少少会造成树干表面凹凸的褶皱。树皮就像我们人的皮肤，能防止水分流失，阻止病毒入侵，或是缓冲所有的物理性伤害。
▲树皮写满了沧桑
通过观察，我还发现，树皮上常常有许多“伤口”，有的大，也有的小。而造成这些伤口的“始作俑者”，便是树枝。在小区门口路旁，我便发现一株美丽异木棉的树干上，有个巨大的伤口，感觉是被强大的外力给撕裂开的。或许，这伤口就是去年“杜苏芮”台风来袭时，被强风所扯断的树枝留下的。因为破坏力太强，整个伤口向外张开，似乎在咆哮，在呐喊，在控诉大自然的不友好。可又能怎样呢？最终，树皮默默接受了所有，伤口也成为这棵美丽异木棉“永恒的标记”。
▲撕裂的伤口
由此可见，树皮是历史的见证者，也是亲历者，它真实地记录树木发生的每个当下，好的或是不好的，美的或是丑的，如其所是，而非，如我所想。
END